1、解構(gòu)主義的起源
解構(gòu)主義主張用分解的概念,強(qiáng)調(diào)打碎,疊加,重組,重視個(gè)體和部件本身,反對(duì)總體統(tǒng)一而創(chuàng)造出支離破碎和不確定感。早在十九世紀(jì)末,解構(gòu)主義初現(xiàn)端倪,當(dāng)時(shí)著名的哲學(xué)家尼采發(fā)起了一股質(zhì)疑理性、顛覆傳統(tǒng)的思潮,尼采哲學(xué)成為解構(gòu)主義的思想淵源之一。后在二十世紀(jì)六十年代,法國(guó)哲學(xué)家賈克·德里達(dá)再次提出此哲學(xué)觀念,對(duì)二十世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)進(jìn)行質(zhì)疑和批判,其基本精神就是反對(duì)一切封閉僵硬的體系,主張闡釋的多樣性和不可終結(jié)性,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和思想的自由嬉戲。他的這種思想觀念為后來(lái)的解構(gòu)主義的興起起了不可磨滅的作用。
2、解構(gòu)主義在主題酒店中的設(shè)計(jì)手法
解構(gòu)主義在室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中主要有以下幾種常用設(shè)計(jì)手法,錯(cuò)位,縱橫,偏心,相貫,穿插,疊加,懸空,反轉(zhuǎn),回轉(zhuǎn)等等從而創(chuàng)造出沖突、破裂、不平衡、錯(cuò)亂、不穩(wěn)定等形式特征的審美感受。
1)通過(guò)縱橫與相貫產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感
解構(gòu)主義設(shè)計(jì)大量采用傾倒、扭曲、彎曲、波浪形等富有動(dòng)態(tài)的形體,造出失穩(wěn)失重,好似即將滑動(dòng)、滾動(dòng)、錯(cuò)移、翻傾、墜落,以至即將發(fā)生坍塌的不安動(dòng)勢(shì)。墜落的動(dòng)勢(shì)給人輕盈、活潑、靈巧,瀟灑、靈秀簡(jiǎn)潔的印象。錯(cuò)移的動(dòng)勢(shì)是通過(guò)借助錯(cuò)位的設(shè)計(jì)手法,給人一種物體在運(yùn)動(dòng)的感受,同時(shí)也寓意著理性情趣。
空間的界定與分解通過(guò)縱橫和相貫的設(shè)計(jì)手法可創(chuàng)造出多種動(dòng)勢(shì)感。
2)通過(guò)偏心與錯(cuò)位產(chǎn)生破碎感
解構(gòu)主義風(fēng)格在視覺(jué)形象上有意強(qiáng)調(diào)破碎感和散亂感,許多地方故做殘損、缺失、破碎狀態(tài),疏松零散,邊緣上紛紛揚(yáng)揚(yáng),變化萬(wàn)端。在形狀、色彩、比例、尺度、方向的處理上極度自由,這種感受常常通過(guò)偏心和錯(cuò)位的設(shè)計(jì)手法來(lái)創(chuàng)造。
偏心和錯(cuò)位的設(shè)計(jì)手法就體現(xiàn)了解構(gòu)主義風(fēng)格從邏輯上否定遵循美學(xué)、力學(xué)、功能的傳統(tǒng)設(shè)計(jì),解構(gòu)主義家具結(jié)構(gòu)和光影的運(yùn)用常借助這一手法打造不穩(wěn)定感。
3)通過(guò)突變加強(qiáng)神秘感
解構(gòu)設(shè)計(jì)中的種種元素和各個(gè)部分的組合常常很突然,沒(méi)有預(yù)示,沒(méi)有過(guò)渡,它們?nèi)缤桥銮膳既坏刈驳揭黄?,有神秘莫測(cè)之感,配色運(yùn)用撞色可突出空間的個(gè)性化設(shè)計(jì)。
4)通過(guò)疊加與懸空加強(qiáng)破碎與運(yùn)動(dòng)感
通過(guò)疊加與懸空的設(shè)計(jì)手法可同時(shí)營(yíng)造出破碎感與運(yùn)動(dòng)感,具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
總之,將解構(gòu)主義運(yùn)用到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中有多種手法,并且可以從結(jié)構(gòu)造型、色彩、光影、材質(zhì)多方面區(qū)營(yíng)造。在空間設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)就是如何將空間的功能與形式的巧妙結(jié)合,創(chuàng)造出一種支離破碎感的同時(shí)又要保持各部分之間的聯(lián)系與整體性,所以解構(gòu)主義空間設(shè)計(jì)無(wú)論是在空間布局、光影關(guān)系還是色彩搭配、材質(zhì)選擇、飾品搭配都要緊緊把握“巧妙平衡功能與形式,做出新意的同時(shí)要統(tǒng)籌整體”這條主線。